Когда-то, давным-давно, когда еще я не имел такой читательской аудитории, как сегодня, садился я за компьютер и принимался за "клацание" на клавиатуре с большой радостью в душе, с великим желанием поделиться с теми, кто меня читает, тем, что, по-моему, было упущено в других обозрениях.

И сейчас порой у меня на страницах есть что-то, чего нет нигде больше. Упорная работа по ведению страниц, бесплатная, бескорыстная, реализация идей, за которые меня благодарят, хотя и случается порой резкая критика. И обозрение, которое сейчас занимает третье место после обозрений Носика и Паравозова по "долгожительству".

Конечно, я человек не без слабостей, и мне приятно, что меня замечают, читают. Очень приятно было получить ворох поздравлений от многих из вас с моим 19 апреля. Огромное искреннее спасибо всем!

Завладеть читательским вниманием - еще пол-дела. Нужно постоянно заботиться о том, как его поддержать, как высказать что-то такое, что другим также интересно. Есть сайты, которые мастерски поддерживают интерес к себе за счет нестощимого юмора, острого слова, вечно нестандартной шутки, гротеска. И это правильно. Я также порой шучу, но не так регулярно. Пожалуй, мои обозрения имеют одно достоинство: никто (в том числе и я!) не может знать, о чем будет очередное писание. Впрочем, может, это как раз-таки недостаток.

Вообще, искусство рассказчика - великое искусство. Мне приходится перечитывать по два раза все то, что у меня в библиотеке. Вот, закончил править книгу Михаила Белиловского. Этот писатель, рассказывая о событиях давно известных, о войне и Катастрофе еврейства, умеет рассказывать интересно и живо.

Ценность его книги в том, что трагические события, произошедшие давно, о которых мы вспоминает скупыми фактами и цифрами в День Катастрофы (да еще и в день Победы, пожалуй), играют красками живого литературного увлекательного повествования, заставляют нас переживать вместе с героями, как будто благодаря некоей машине времени мы сами переместились туда, в эпоху военных 40-х годов. Это - искусство.

Прошедшая неделя была нелегкой для меня, моих страниц. Мало того, что я оказался в день выпуска обзора без компьютера, что повлекло сдвиги в выпуске моих ЕЖЕнеделек, еще и ГорКоту неожиданно зарезали быстрый выходной канал по ВЕБу. В конечном итоге Яковлев умудрился, закрыв FTP-доступ, поправить ситуацию, но в середине недели был кошмар.

Я обращаюсь к тем, от кого зависит качество выходного канала ГорКота, с просьбой вернуть его былую пропускную способность и не экспериментировать более. ГорКот сегодня - это не только самый популярный сервер рассылок, это и очень популярный ВЕБ-сервер. Нельзя пренебрегать тысячами пользователей, регулярно просматривающих страницы ГорКота!

РОТОР и Интернет-парти-99 ^ВВЕРХ

Прошло уже по меньшей мере полтора года с тех пор, как на Перекрестке были организованы рейтинги сначали "Знаменитости Русского Интернета", а затем и "Поганка Русского Интернета".

И вот Саше Малюкову пришла идея организовать новый рейтинг - РОТОР (Русский On-line - TOP). Рейтинг проходит в 2 этапа: на первом этапе выдвигаются кандидаты по 14 номинациям (этап уже завершен), а затем состоится голосование. Жюри конкурса, "Высокий Ареопаг", так сказать, - все подписчики ЕЖЕлиста.

Вы уже можете посмотреть на выдвинутых кандидатов по РОТОРу. После 30 апреля будут подведены итоги.

А вот SkeLeTroN организовал Internet Party-99. Я не был, поэтому сошлюсь на рассказ Экслера.

Так что, судя по всему, жалеть, что не попал, и завидовать мне нечему. Естественно, у меня неоднозначное отношение к организаторам таких вечеринок. Конечно, молодцы, что организовали, а вот попробуйте организовать хоть какую, да еще в России - это нелегко.

Вот в Израиле насколько было бы проще (с точки зрения возможностей - проблема одна - только найти деньги на это), а никто и не чешется.

С другой стороны, ряд досадных накладок, повторение ошибок первого ОСКОМа - явление малоприятное. И - опять же - критиковать легко...

Господа израильтяне! А может, все-таки, почешемся и организуем подобную встречу любителей Интернета? Учтем все ошибки москвичей, ОСКОМовцев и порадуемся еще один раз жизни?

Я представляю себе, какую рекламную выгоду можно извлечь из этого мероприятия, поэтому мой призыв прежде всего к спонсорам - раз, два, взяли - и организовали!

Узелки в сети ^ВВЕРХ

Прежде всего, я обещал пройтись по линкам "Иудаизм в сети", приведенным в одном из номеров еженедельника "Восхождение".

Начну с сайта "Маханаим". Действительно, крупный сайт культурно- религиозного центра для евреев из России.

Здесь и курсы в университете Бар-Илан, и книги, и вопросы к раввину, и про гиюр, и еврейские календарь и праздники, и текст Торы с комментариями, статьи, дискуссии, линки и прочее.

Вы можете также подписаться на майл-лист обновлений сайта, правда, сообщения будут присыласться в транслите.

Виртуальная выставка "Черта оседлости - до и после".

Авторы сайта пишут:

Цель нашей выставки - представить историю юдофобии и особенности современного антисемитизма, из-за которого в нашем многострадальном веке принесены в жертву человеческой нетерпимости миллионные человеческие жертвы. Мы хотели дать исторический срез жизни евреев в Европе, чтобы можно было лучше понять еврейский быт, религию и культуру. История антисемитизма - наглядное доказательство того, какую опасность таят в себе предубеждения и нетерпимость, особенно во времена политической нестабильности и социальных потрясений.

ИНСТИТУТ ИЗУЧЕНИЯ ИУДАИЗМА B СНГ под руководством раввина Адина Штейнзальца.

(Однажды как-то я бывал здесь и даже писал о странице).

Читаем:

Начало деятельности Института изучения иудаизма в СНГ относится к 1989 году, когда в Москве была открыта первая после революции официально действующая йешива "Мекор Хаим". В период расцвета в начале 90-х годов в йешиве учились десятки учеников со всех концов тогда еще СССР. Духовным лидером Института является раввин Штейнзальц, известный своими переводами и комментариями Вавилонского Талмуда.

И здесь можно подписаться на список рассылки, с мажордомо (т.е. посылкой сообщений) и немодерируемый.

А также можно скачать программу еврейского календаря, позволяющую переводить даты григорианского календаря в даты еврейского, определять праздничные дни, время зажигания свечей для любой географической точки и многое другое. К сожалению, программа написана для ДОС.

Каббала.

Каббала - это наука о постижении высшего, духовного мира, из которого нисходит все в наш мир. Изучая Каббалу, человек познает причины всего происходящего в нашем мире, обретает силы и знания управлять своей судьбой, достигает абсолютного и всеобщего познания. Как не может существовать человек в нашем мире без знания законов его природы, так душа человека не сможет существовать в будущем мире, не овладев знаниями о нем ! Совершить первые шаги в освоении этих знаний Вам поможет этот раздел.

И здесь можно подписаться на рассылку.

Академия наследия русского еврейства.

Насколько я понял, сайт в стадии "Андер констракшен", что следует из приведенного FAQ-а:

Вопрос: Как, существует Академия русского еврейства?
Ответ: Да, существует!
Вопрос: И где я могу получить о ней сведения, узнать, что за люди в ней состоят, просто понять, что это такое, в конце концов?
Ответ: Здесь, на этой странице.
Вопрос: Когда?
Ответ: Скоро. Через пару дней.

На это время мы предлагаем Вам для изучения запись "круглого стола", состоявшегося во время Конференции русскоязычных специалистов в области иудаики, которая прошла 11 апреля этого года (22 нисана 5756 г.)

Как видите, пара дней растянулась уже на 3 года :)

Обзор сайтов по иудаизму я продолжу в следующий раз, а сейчас - очень интересный сайт, линк которого прислал мне мне его автор - Дмитрий Каган.

Это его домашняя страничка, сделанная, однако очень интересно и нестандартно.

Так, при выборе определенного раздела открывается внешнее окно. Вы выбираете значение из комбо-бокса, и в нем появляется информация. Большинство информации посвящено израильской армии - ЦАХАЛу и будет полезно молодым израильтянам, которым предстоит служить.

Особенно мне понравился такой получерный юмор:

Познакомьтесь с нашим потенциальным врагом. В простонаречии (правильнее - "просторечии", но автор сайта уже на входе предупредил, что он - не Пушкин :))) он зовется "хизбалон", и как говорится: "Хороший хизбалон - мертвый хизбалон".

Кроме армии, бесплатная доска объявлений, укол (приколы), информация по выбору компов, клуб (ICQ, фотографии).

Короче, очень нестандартный сайт, который находится в начале пресловутой раскрутки. Вполне может стать в будущем популярным местом Интернет-тусовки для израильской молодежи - место это пока вакантно!

Выборы в Израиле ^ВВЕРХ

Мне прислали скрин-шот моей страницы, где на месте баннера (от ГорКота, по обмену баннерами через LinkExcange) стоял баннер Эхуда Барака, ведущий на предвыборный сайт плюс рекламно-пропагандистский лозунг, призывающий быть свободными в СВОЕЙ стране.

Понятное дело, я тут же направил просьбу исключить этот баннер из показа; после этого пока я его не видел. Думаю, для навороченной LinkExcange выполнить просьбу по исключению показа отдельных баннеров на отдельных сайтах - не проблема.

Исраэль-ба-алия в сети.

Неплохой партийный предвыборный сайт. А вот опыт проведения "Виртуальных выборов" им следовало бы перенять у меня. Хотя бы по части разделения голосующих израильтян и прочих.

Кстати, у меня, если вы все же забыли черкнуть боксик "Я - израильтянин", так это ваши проблемы, увидите ваши результаты в разделе "Остальные голосовали..." Еще раз настоятельно рекомендую при голосовании честно отметить этот чек-бокс!

Насчет сайтов остальных партий - прошу читателей прислать мне линки, и я обязательно их дам, даже сайты левых партий.

А сейчас о другом. Левый блок "Единый Израиль" не поскупился на специальное информационное приложение к газете "Новости недели". Статья профессора Шломо Цира "Феномен израильской интеллигенции, или может ли интеллигенция быть "правой" провоцирует меня на полемику, ибо претендует на проведение некоей "теории", пытающейся что-то доказать, но при ближайшем рассмотрении оказывается не более чем математическим софизмом. (Помните, были такие, в которых, например, доказывалось, что прямой угол не равен 90 градусов, и надо было найти ошибку?)

Прежде всего отметим, что статья нуждается в коррекции. Уж если у "Единого Израиля" нашлись деньги ее напечатать, могли бы не поскупиться на корректора. Но это, как говорится, отношения к делу не имеет.

Как в настоящей "профессорской" статье, дабы выглядеть убедительно, автор не поленился начать издалека, от Канта и Спинозы, привести ряд цитат и тем самым вроде задать настрой фундаментальности, убедительности. Чтоб читающий понимал: профессор - он знает, что говорит, что утверждает.

Действительно, с рядом вещей не поспоришь. И рядовому читателю трудно за этой вуалью фундаментальности уловить софизмы обощений, ведущие к заведомо определенным и заранее намеченным автором выводам. Моя задача здесь - показать эти моменты.

Вот, пожалуй, и первый сомнительный момент.

"...Создав таким образом новое интеллектуальное общество, приучив его членов у беспрекословной ответственности за дела "великого вождя"(...), коммунистический режим мог спокойно существовать: интеллектуальная масса общества стала невосприимчивой к тем ценностям, которые присущи истинной интеллигенции. (До этого автор статьи отделяет "обработанную" режимом интеллигенцию ("образованцы" по Солженицыну) от интеллигенции полноценной - ББ.) Даже когда произошла перестройка, эта общность оказалась неспособной ни понять, ни по-настоящему поддержать изменения. Она помогла сохранить, а затем поддержать реставрацию советского коммунизма во главе с Ельциным (?! - ББ), бывшим кандидатом в Политбюро ЦК КПСС, члены которого, по выражению Солженицына, даже не покаялись за преступления коммунистического режима."

Я еще раз подчеркну, что это уже вторая половина статьи; все вначале было предисловием, и комментировать там нечего. И по инерции наивный читатель вполне может принять и приведенные строки за истину в последней инстанции, в то время как логическая цепочка автора здесь рвется вплоть до достижения абсурда.

Прежде всего, однозначное толкование событий в России периода перестройки указывает на то, что автор был далеко от событий в это время и не смог разобраться в них. Он - автор - совершенно игнорирует то обстоятельство, что прежний советский коммунистический режим просто прогнил насквозь, был всем ненавистен и, конечно же, никак не мог быть поддержан интеллигенцией. И что Ельцин еще до августовского путча порвал со своим коммунистическим прошлым. Но даже не в этом дело.

"С этим багажом "олим ми-Руссия", в том числе и относившие себя к интеллигенции, прибывали в Израиль в 70-90-х годах. Внося большой вклад в развитие промышленности, науки и искусства, многие из нас не смогли расстаться с антигуманным опытом жизни в тоталитарном обществе и приспособленчеством. Обиженные и ущемленные в своих гражданских правах прежним коммунистическим режимом, мы продолжали чувствовать себя изгоями и в новом для нас израильском обществе. Будучи "там" униженными как евреи, мы направили свой страх и пренебрежение на всех, кто не входит в русскоязычную общину, а в качестве новых граждан еврейского государства - на всех неевреев. "Мароканье" хуже "эфиопов", "эфиопы" - хуже арабов, "хороший араб - мертвый араб" - это крайние формы особенно озлобленных новых расистов, многие из которых еще совсем недавно были советскими коммунистами. Комплекс обиженного, которому это государство чего-то "недодало" (хотя прошлая родина отнимала последнее), и воспитание в тоталитарной среде явились питательной почвой для создания всякого рода сепаратистских организаций. Как всегда в истории, нашлись лидеры, возглавившие это сепартистское движение."

Итак, выдана очередная порция полуправды, в которой вроде все логично, и не так-то легко отыскать там софизмы. Но они есть. Прежде всего, строго говоря, автор НЕ ИМЕЕТ НИКАКОГО ПРАВА на подобные обобщения. В частности, все описанные явления имеют место среди алии, но обобщать и выводить какие-то формулы - значит по незнанию или даже умышленно грешить против истины. И дело даже не в эмоциях, хотя навешивание ярлыков в нашем израильском обществе - обычное дело, увы...

Готов я поспорить и с тем постулатом автора, что якобы эти явления, нося частный характер, явились хорошей почвой для выдвижения "пассионарных" лидеров, ведущих алию к сепаратизму, отрыву от израильского общества.

Автор просто идет по проторенному пути противников объединения олим и создания их партий: это, мол, сепаратизм. И совершенно игнорирует очевидную истину: в нашем обществе, где каждый тянет одеяло на себя, это просто насущная необходимость, чтобы не заклевали. (Представьте себе, что бы было, если бы олим продолжали не иметь своих представителей в Кнессете!) Упускать возможность объединения в такой ситуации было бы просто глупо!

Не стану касаться темного и запутанного дела об убийстве Рабина несколько лет назад (что по-прежнему является для "левых" своеобразным жупелом, которым они продолжают размахивать в целях опорочить "правые" движения). А вот вопрос еврейских ценностей автор умело обходит.

Причем речь идет как о ценностях собственно иудаизма, так святынях Хеврона, Иерусалима и других мест в Израиле, на которые сейчас реально претендует команда Арафата. Для автора, как и для остальных "левых", они не имеют значения по сравнению с главной "ценностью" в их представлении - миром по рецепту Арафата и Ко.

Не буду также разубеждать автора в его наивности, что со светскими лояльными арабскими правительствами можно договориться. Возможно, только таких правительств раз-два и обчелся, и настроены они в целом враждебно, да и не могут не оглядываться на собственные фундаменталистские силы.

Моя цель - не дать наивному читателю "купиться" на эту статью. Нельзя дважды войти в одну и ту же реку. Мы уже сполна испробовали "левый" путь в течение целых четырех лет. Сейчас пожинаем плоды.

Мой выбор 17 мая - "А-ихуд а-леуми" - "Национальное единство" (буквы йуд-тет), Бени Бегин - в премьеры. Надеюсь, и ваш?!

Compulib и электронные библиотеки.^ВВЕРХ

Моя библиотека.

Исправлены ошибки в книге М. Белиловского. Обе части объединены.

Михаил Белиловский. Поведай сыну своему. Части I-II. (265K)
Последняя коррекция: Friday, April 23, 1999 17:45

Литературная страница Шолом-Алейхема.

"Кровавая шутка". Необыкновенный роман. Части I и II. (201K)
Последняя коррекция - Wednesday, April 14, 1999 0:15
Опечатки устраняются.

О том, как еврей Гершка и русский Гриша поменялись паспортами и что из этого вышло. В состав 6-томника Ш-А НЕ ВХОДИТ.

Зеркало на Геоситиес.

Анонсы книг от Книжной лавки "У Сытина".

Новинки находятся по адресу:
http://www.kvest.com/new/n990419.htm

У меня все на сегодня!^ВВЕРХ